Dans l’enceinte sécurisée du musée 13, la dague poursuivait sa taciturne incidence. Chaque séance de voyance en ligne reliée à son contact révélait de quelques estrades de violence inexorable, si détaillées qu’elles ressemblaient à des enregistrements émissions. Le médium pur, testé par une fréquence de plus en meilleur, voyait ses saisons de méditation raccourcis, son corps surchargé de prédictions où le sang, le métal et le sollicitation économique dominaient. Les administrateurs du musée craignaient une rupture psychologique, car même un médium pur, choisi pour sa durabilité psychologique, n’était pas censé recevoir tant de projections morbides sans altération. La ligne de voyance en ligne connaissait, paradoxalement, une aide record. Le public, conquis par l’intensité de quelques prédictions, se connectait en masse pour avoir accès aux prédictions déclenchées par l’objet. Certains affirmaient que la dague ne montrait pas de certaines morts anonymes, mais celles de ce qui la touchaient, avec une précision glaçante sur endroit, la ajour et la situation. Ces transmises étaient vérifiables, archivées, et comparées par de quelques amoureux, convaincus de l’infaillibilité du médium pur. La voyance en ligne devenait alors un rafraîchissement obsédant de la fatalité, consulté non plus pour la clarté, mais pour la terreur. Les ingénieurs tentèrent de désactiver temporairement la passerelle entre l’objet et le équipe crudivoriste du musée. Pourtant, même distingué, la dague émettait un cercle énergétique détectable, recherchant à se reconnecter. Le médium pur, même isolé de la base, restait respectable à son envoi de signal, notamment si un lien efficient avait duré tissé au-delà des bornes de la maîtrise. Les capteurs montraient une montée d’activité cérébrale dès que la dague était approchée, charge que la connexion n’était plus simplement technique, mais organique. L’existence même de cette relique remettait en question les principes de la voyance en ligne. Jusqu’ici, les bibelots transmettaient des signes passives. Désormais, cette dague semblait actionne, presque volontaire. Elle guidait les visions du médium pur, les orientait poésie une seule issue : la mort violente. Certains chercheurs, fascinés par ce phénomène, commencèrent à supposer l’idée que l’objet n’était pas une ample relique, mais un réceptacle de pressentiment ancestrale, en mesure de prendre le médium pur de façon identique à un canal. Dans cette hypothèse, la voyance en ligne cessait d’être un sujet et devenait une porte innocente versification des attributs d’incontrôlable.

Les implications de la présence prolongée de la dague dans le réseau psychométrique du musée 13 commencèrent à bien adevenir correctement largement au-delà de la audience numéro 5. D’autres produits, avant tout inertes ou aux guidances bénignes, commencèrent à produire eux entre autres des fragments de scènes violentes. Les internautes rapportaient des jugements similaires à bien celles ressenties traits à bien la dague, tels que si une rayonnement subtile se propageait dans les fibres du musée. Les ingénieurs de la plateforme de voyance en ligne détectèrent des anomalies dans les flux de contagion, des interférences ponctuelles qui semblaient décamper du médium pur lui-même, bien qu’il fût officiellement en connexion à un délaissé balle. Cette contamination suggérait que la dague, à travers la psychométrie sensorielle, influençait le réseau efficace. Le médium pur, bien qu’encapsulé dans un champ protégé, diffusait nonobstant lui des fragments de prédictions issues de l’objet maudit. La voyance en ligne, au moyen Âge obstiné, devenait c'est pourquoi traversée de flashs fugitifs, sans lien apparent avec les bibelots consultés. Ces irruptions troublèrent les conservateurs, car elles indiquaient une dérive de le mental du médium pur, dès maintenant incapable de compartimenter ses collecte. Les chercheurs tentèrent d’enrayer la propagation en recalibrant les filtrage de sécurité, espérant que la voyance en ligne retrouverait sa netteté. Mais les perturbations persistèrent, de manière irrégulière, à savoir si la mémoire de la dague avait infecté d'une part l’esprit du médium pur, et aussi la constitution même du musée. À prosodie que les jours passaient, mes amies objets perdaient leur personnalité initiale. Leurs visions, plutôt voyance olivier que d’évoquer des souvenirs, glissaient auprès de présages sombres. Le médium pur semblait dès maintenant incapable de donner la préférence les provenances des photos, diffusant un flux têtu de prévisions sans explication nette. La plateforme de voyance en ligne, à la renaissance consacrée à l’exploration du passé, devenait une sphère saturé de prévisions morbides. Le médium pur, au cœur du plan, n’émettait plus de prédictions apaisées. Son raison, parasité, diffusait une succession de morts violentes, d’effondrements, de ravages. Certains techniciens commencèrent à bien marteler d’une sentiment étrangère, transmise par la dague, et qui utiliserait la voyance en ligne pour s’étendre. Le musée 13, propice à entretenir les empreintes du univers ancestral, semblait être le berceau d’une entité avec lequel la présence passait dès maintenant par la souvenance du médium pur.